وذكر آلورت 4708 تسعة عشر شرحا ، وحواشي كثيرة ، ومختصرا واحدا . ( ثانيا ) : « كتاب التجنيس في الحساب » : لعله لا يزيد عن أن يكون القسم الأول من المصنف السابق ( « كتاب الفرائض السراجية » ) : باريس أول 2330 : 12 ؛ بطرسبرج ثالث 168 - 170 . وانظر : steinschneider , lettereadonbonco mpagni 83 . ( ثالثا ) : « الفتاوى السراجية » : نسبت إليه خطأ في : الجزائر أول 1034 : 3 ؛ انظر ترجمة سراج الدين علي بن عثمان الأوشى الفرغاني إمام الحرمين ( من القرن السادس ) ، المصنف الرابع ( الأصل الألماني 1 / 553 ، الطبعة الثانية ) . * * * 26 أ - برهان الدين أحمد بن أبي حفص بن يوسف الفارابي ، صنف سنة 750 / 1174 : « زلّة القارئ » ، عن الأخطاء التي تلغى الصلاة : في أبيات شعرية مع شرح بعنوان : « قنية الإمام » لمحمد بن عبد الرحمن بن أوباع الجندي : المتحف البريطاني ثان 272 ( ii ) . * * * 27 - ظهير الدين الحسن بن علي المرغينانى أبو المحاسن ، لمع نجمه في حدود سنة 600 / 1203 : ( أ ) عبد القادر بن أبي الوفاء : الجواهر المضية 1 / 198 ؛ الفوائد البهية 29 . ( ب ) « الفتاوى الظهيرية » ( حاجى خليفة 4 / 368 ) : ليبزج ثان 208 ؛ السليمانية 661 - 662 ؛ قليچ على باشا 489 ؛ دمشق العمومية 34 : 40 ؛ آصفية 2 / 1054 : 8 ( ؟ ) . القسم الثاني ( عن « الشروط » ) : المتحف البريطاني ثان 280 . بداية « الفروع » : المكتب الهندي أول 1671 ؛ رامپور 371 - 372 ؛ بنكيپور 19 ( 1 ) / 1678 - 1680 . ومنه منتخب بعنوان : « المسائل البدرية المنتخبة من الفتاوى الظهيرية »